指導教授楊顯祥
娑婆世界芸芸眾生，千百年來，但見來者不斷，死者無所去從？致釋迦牟尼佛以悲天濟世胸懷，諦觀世間生、老、病、死、愛別離，怨憎會等眾苦象，決尋思苦因，經證道體證，知有苦集生死流轉因果，需經修道證滅，方能破此生死。此則所謂「四聖諦」。
四諦思想是原始佛教思想之中心，佛陀思想之演繹開展，即脫離不了此說；故為佛學體系之精蘊。所謂四諦就是苦、集、滅、道四者，苦有三苦、五苦、八苦多種迷界煩惱之果。集含攝十二緣起支及業及無明煩惱之蘊成，趣向惡趣苦報；滅諦涅槃思想，係從苦、空、無常、無我中，證離諸緣滅惑業之悟。道諦依三十七道品由四念處、四
正動、四如意足、四正斷、五根、五力、七覺支、八正道的序列修持得證。

綜觀四諦思想，即為曉示眾生「苦已明、集應斷、滅應證、道應修」的修證過程，實包括全部佛教思想在內，佛學至博大精深，然其道理不離世間，此一四諦思想之研究，即為體會世間、生、住、異、滅現象，自迷至悟一乘道思想之詮釋。
昔有：「天不降仲尼，萬古如長夜之說；今四諦思想興世，則覺天不降釋尊，眾生總痴迷……。
摘錄四諦之研究 - 以成實論為中心