【寧瑪巴白玉傳承．堪布 徹令多傑仁波切】簡介

　　堪布徹令多傑仁波切是寧瑪巴白玉傳承在印度復建的「南卓林寺」中所培育出的五位第一屆昇座的堪布之一。堪布徹令多傑於１９５８年在印度和西藏交界的「貝瑪貴」地方誕生。「貝瑪貴」地區係蓮花生大士在許多巖藏法教中所預言的殊勝聖地之，亦為敦珠法王的降生地。

　　堪布仁波切１６歲時，有一次用鋤頭犁田時，有一條蚯蚓被截成兩段。當時堪布面對此情此景，內心產生強烈的悲慟，立刻將土覆蓋回去，心中非常傷感。母親看到後，就告訴他說：「你如果生活在這裡，就無法避免這樣的事情。」感於兒子有如此深重的菩提心，母親便讓他前往謁見敦珠法王，跟隨法王學習佛法。

　　六個月之後，敦珠法王將要前往法國，便指示堪布前往南印度依止無垢友的化身「貝諾法王」，於其座下學習，並預言堪布將來可以利益更多眾生。於是堪布就到南卓林寺依止貝諾法王，求得諸多灌頂、口傳和口訣。堪布就讀於「雅久寧瑪佛學院」九年，通達顯密一切經論。就讀期間，每次考試幾乎都得到第一名﹔也曾經在達賴喇嘛尊前辯經、講經，得到達賴喇嘛相當的肯定。另又追隨貝諾法王，修學加行法、氣脈、大圓滿立斷和頓超等，並且圓滿了三根本咒數之閉關，且留在印度教學長達十八年。

　　之後，貝諾法王派遣堪布前往前一世頂果法王的「雪謙寺」任教四年。頂果法王對堪布極為滿意讚嘆。後來法王又請堪布回西康白玉祖寺教學三年餘。祖寺中的僧尼們受教於堪布，都感到非常歡喜。堪布在西康時，曾謁見大成就者「堪布阿卻」，於四個月間接受了「堪布雅嘎要訣」的口耳傳承。堪布阿卻在千位僧眾前讚嘆堪布，也預言堪布將來會利益更多眾生。堪布仁波切在頂果法王、貝諾法王、多竹千法王、晉美彭措法王及諸多成就者處，得到教傳與巖傳之一切教法。

　　堪布在其他教派及達賴喇嘛處，得到新派傳承與時輪金剛的灌頂，並且得到薩迦法王傳承的一切灌頂。堪布個人的立場是：只要是佛教，不論對任何教派都很虔誠尊敬，並虛心請教學習。在許多珍貴的上師之中，對堪布尤其特殊而最具大恩德之根本上師為貝諾法王﹔堪布從貝諾法王處得到白玉傳承一切教法的灌頂和口訣。

　　１９９９年，貝諾法王特別囑咐堪布在蓮師聖地「貝瑪貴」建立白玉分寺之「出家佛寺」和「瑜伽佛寺」。堪布自己的心願是：於上師的指導之下，在貝瑪貴當地興建養老院、學校和醫院，並攝受當地居民信仰修行佛法。此次奉貝諾法王之旨，來台弘揚顯密教法，並以大圓滿教法之灌頂及大圓滿三部教法之指導實修為主，此外，亦隨順弟子之情況，教導顯教、中觀與般若等教法。於台灣停留期間，希望具緣的弟子們，歡喜協助以上佛寺等的建設。
寧瑪三根本法洲佛學研究會