殊勝裝藏功德利益：
莊嚴的佛像可以使人們生起敬信，可是僅有外相的莊嚴是不夠的。佛像如果沒有裝臟和開光，由工匠作好後就直接供在佛堂，供佛的人如果具足信心與虔誠，供養佛像還是有功德的。可惜有些供佛者沒有正知正見，將佛像如鬼神般供祭，或者將佛與護法一起供養，不依照儀軌製作，不裝臟開光，這樣是違背皈依戒的。

在藏傳佛教中，佛像必須依傳承的儀軌如法制作及裝臟開光才能供在佛堂，由具德金剛上師依傳承儀軌開光，迎請智慧尊與三昧耶尊無二融入佛像，這時才具足了諸佛本尊的加持。一尊如法裝臟的佛像其加持是不可思議的，可作爲世代相傳的珍寶。在藏地有些殊勝的佛像會說話、有體溫，有的在災難和巨變時還有不可思議的感應，特別是由大成就者和大衆僧團裝臟開光的佛像尤其珍貴。

裝臟者必須是具備傳承，戒律清淨，有一定修持的修行者。而開光必須由具足證量的上師主持才行，因爲沒有一定的證量，便不可能迎請智慧尊與三昧耶尊降臨佛像，所以沒有傳承或不具資格者隨意裝臟開光也是有罪過的。

依裝臟儀軌，裝臟需要五金（金、銀、銅、天鐵等）、五木（松、柏、紅檀、白檀、菩提木）、五寶石（珍珠、紅珊瑚、琥珀、水晶、瑪瑙）、五藥（五種珍貴藥材，不得摻雜麝香和動物葷腥成分）、五穀和五色布等，還有專門印製的經咒（諸佛身口意咒、吉祥滿願咒、子母音咒），以及白檀香木的中脈等，這是五種智、五方壇城、五蘊清淨、福德圓滿等的表法。薩迦塔澤中心