善財童子第三十五參寂靜音海夜神

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善財童子第三十五參（寂靜音海夜神）

爾時！善財童子於普救眾生妙德夜神所，聞菩薩普現一切世間調伏眾生解脫門，了知信解，自在安住，而往寂靜音海夜神所，頂禮其足，遶無數匝，於前合掌而作是言：聖者！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，我欲依善知識學菩薩行、入菩薩行、修菩薩行、住菩薩行，唯願慈哀，為我宣說菩薩云何學菩薩行，云何修菩薩道。

時！彼夜神告善財言：善哉！善哉。善男子！汝能依善知識求菩薩行。

善男子！我得菩薩念念出生廣大喜莊嚴解脫門。

善財言：大聖！此解脫門為何事業，行何境界，起何方便，作何觀察？

夜神言：善男子！我發起清淨平等樂欲心、我發起離一切世間塵垢清淨堅固莊嚴不可壞樂欲心、我發起攀緣不退轉位永不退轉心、我發起莊嚴功德寶山不動心、我發起無住處心、我發起普現一切眾生前救護心、我發起見一切佛海無厭足心、我發起求一切菩薩清淨願力心、我發起住大智光明海心、我發起令一切眾生超過憂惱曠野心、我發起令一切眾生捨離愁憂苦惱心、我發起令一切眾生捨離不可意色聲香味觸法心、我發起令一切眾生捨離愛別離苦怨憎會苦心、我發起令一切眾生捨離惡緣愚癡等苦心、我發起與一切險難眾生作依怙心、我發起令一切眾生出生死苦處心、我發起令一切眾生捨離生老病死等苦心、我發起令一切眾生成就如來無上法樂心、我發起令一切眾生皆受喜樂心。

發是心已，復為說法，令其漸至一切智地，所謂：若見眾生樂著所住宮殿屋宅，我為說法，令其了達諸法自性，離諸執著。

若見眾生戀著父母兄弟姊妹，我為說法，令其得預諸佛菩薩清淨眾會。

若見眾生戀著妻子，我為說法，令其捨離生死愛染，起大悲心，於一切眾生平等無二。

若見眾生住於王宮，采女侍奉，我為說法，令其得與眾聖集會，入如來教。

若見眾生染著境界，我為說法，令其得入如來境界。

若見眾生多瞋恚者，我為說法，令住如來忍波羅蜜。

若見眾生其心懈怠，我為說法，令得清淨精進波羅蜜。

若見眾生其心散亂，我為說法，令得如來禪波羅蜜。

若見眾生入見稠林無明暗障，我為說法，令得出離稠林黑暗。

若見眾生無智慧者，我為說法，令得般若波羅蜜。

若見眾生染著三界，我為說法，令出生死。

若見眾生志意下劣，我為說法，令其圓滿佛菩提願。

若見眾生住自利行，我為說法，令其發起利益一切諸眾生願。

若見眾生志力微弱，我為說法，令得菩薩力波羅蜜。

若見眾生愚癡闇心，我為說法，令得菩薩智波羅蜜。

若見眾生色相不具，我為說法，令得如來清淨色身。

若見眾生形容醜陋，我為說法，令得無上清淨法身。

若見眾生色相麤惡，我為說法，令得如來微妙色身。

若見眾生情多憂惱，我為說法，令得如來畢竟安樂。

若見眾生貧窮所苦，我為說法，令得菩薩功德寶藏。

若見眾生住止園林，我為說法，令彼勤求佛法因緣。

若見眾生行於道路，我為說法，令其趣向一切智道。

若見眾生在聚落中，我為說法，令出三界。

若見眾生住止人間，我為說法，令其超越二乘之道，住如來地。

若見眾生居住城廓，我為說法，令其得住法王城中。

若見眾生住於四隅，我為說法，令得三世平等智慧。

若見眾生住於諸方，我為說法，令得智慧見一切法。

若見眾生貪行多者，我為彼說不淨觀門，令其捨離生死愛染。

若見眾生瞋行多者，我為彼說大慈觀門，令其得入勤加修習。

若見眾生癡行多者，我為說法，令得明智觀諸法海。

若見眾生等分行者，我為說法，令其得入諸乘願海。

若見眾生樂生死樂，我為說法，令其厭離。

若見眾生厭生死苦，應為如來所化度者，我為說法，令能方便示現受生。

若見眾生愛著五蘊，我為說法，令其得住無依境界。

若見眾生其心下劣，我為顯示，勝莊嚴道。

若見眾生心生憍慢，我為其說，平等法忍。

若見眾生其心諂曲，我為其說，菩薩直心。

善男子！我以此等無量法施，攝諸眾生，種種方便教化調伏，令離惡道受人天樂，脫三界縛，住一切智，我時便得廣大歡喜法光明海，其心怡暢，安隱適悅。

復次！善男子。我常觀察一切菩薩道場眾會，修種種願行，現種種淨身，有種種常光，放種種光明，以種種方便入一切智門，入種種三昧，現種種神變，出種種音聲海，具種種莊嚴身，入種種如來門，詣種種國土海，見種種諸佛海，得種種辯才海，照種種解脫境，得種種智光海，入種種三昧海，遊戲種種諸解脫門，以種種門趣一切智，種種莊嚴虛空法界，以種種莊嚴雲遍覆虛空，觀察種種道場眾會，集種種世界，入種種佛剎，詣種種方海，受種種如來命，從種種如來所，與種種菩薩俱，雨種種莊嚴雲，入如來種種方便，觀如來種種法海，入種種智慧海，坐種種莊嚴座。

善男子！我觀察此道場眾會，知佛神力無量無邊，生大歡喜。

善男子！我觀毘盧遮那如來，念念出現不可思議清淨色身，既見是已生大歡喜。

又觀如來，於念念中放大光明充滿法界，既見是已，生大歡喜。

又見如來，一一毛孔念念出現無量佛剎微塵數光明海，一一光明，以無量佛剎微塵數光明而為眷屬，一一周遍一切法界，消滅一切諸眾生苦，既見是已生大歡喜。

又善男子！我觀如來頂及兩肩，念念出現一切佛剎微塵數寶焰山雲，充滿十方一切法界，既見是已生大歡喜。

又善男子！我觀如來一一毛孔，於念念中出一切佛剎微塵數香光明雲，充滿十方一切佛剎，既見是已生大歡喜。

又善男子！我觀如來一一相，念念出一切佛剎微塵數諸相莊嚴如來身雲，遍往十方一切世界，既見是已生大歡喜。

又善男子！我觀如來一一毛孔，於念念中出不可說佛剎微塵數佛變化雲，示現如來從初發心修波羅蜜，具莊嚴道入菩薩地，既見是已生大歡喜。

又善男子！我觀如來一一毛孔，念念出現不可說不可說佛剎微塵數天王身雲，及以天王自在神變，充遍一切十方法界，應以天王身而得度者，即現其前而為說法，既見是已生大歡喜。

如天王身雲，其龍王、夜叉王、乾闥婆王、阿脩羅王、迦樓羅王、緊那羅王、摩呼洛伽王、人王、梵王身雲，莫不皆於一一毛孔如是出現，如是說法，我見是已，於念念中生大歡喜，生大信樂，量與法界薩婆若等，昔所未得而今始得，昔所未證而今始證，昔所未入而今始入，昔所未滿而今始滿，昔所未見而今始見，昔所未聞而今始聞。何以故？以能了知法界相故、知一切法唯一相故、能平等入三世道故、能說一切無邊法故。

善男子！我入此菩薩念念出生廣大喜莊嚴解脫光明海。

又善男子！此解脫無邊，普入一切法界門故。

此解脫無盡，等發一切智性心故。

此解脫無際，入無際畔一切眾生心想中故。

此解脫甚深，寂靜智慧所知境故。

此解脫廣大，周遍一切如來境故。

此解脫無壞，菩薩智眼之所知故。

此解脫無底，盡於法界之源底故。

此解脫者即是普門，於一事中普見一切諸神變故。

此解脫者終不可取，一切法身等無二故。

此解脫者終無有生，以能了知如幻法故。

此解脫者猶如影像，一切智願光所生故。

此解脫者猶如變化，化生菩薩諸勝行故。

此解脫者猶如大地，為一切眾生所依處故。

此解脫者猶如大水，能以大悲潤一切故。

此解脫者猶如大火，乾竭眾生貪愛水故。

此解脫者猶如大風，令諸眾生速疾趣於一切智故。

此解脫者猶如大海，種種功德莊嚴一切諸眾生故。

此解脫者如須彌山，出一切智法寶海故。

此解脫者如大城廓，一切妙法所莊嚴故。

此解脫者猶如虛空，普容三世佛神力故。

此解脫者猶如大雲，普為眾生雨法雨故。

此解脫者猶如淨日，能破眾生無知暗故。

此解脫者猶如滿月，滿足廣大福德海故。

此解脫者猶如真如，悉能周遍一切處故。

此解脫者猶如自影，從自善業所化出故。

此解脫者猶如呼響，隨其所應為說法故。

此解脫者猶如影像，隨眾生心而照現故。

此解脫者如大樹王，開敷一切神通華故。

此解脫者猶如金剛，從本已來不可壞故。

此解脫者如如意珠，出生無量自在力故。

此解脫者如離垢藏，摩尼寶王示現一切三世如來諸神力故。

此解脫者如喜幢摩尼寶，能平等出一切諸佛法輪聲故。

善男子！我今為汝說此譬喻，汝應思惟，隨順悟入。

爾時！善財童子白寂靜音海夜神言：大聖！云何修行得此解脫

夜神言：善男子！菩薩修行十大法藏得此解脫。何等為十？

一、修布施廣大法藏，隨眾生心悉令滿足。

二、修淨戒廣大法藏，普入一切佛功德海。

三、修堪忍廣大法藏，能遍思惟一切法性。

四、修精進廣大法藏，趣一切智恆不退轉。

五、修禪定廣大法藏，能滅一切眾生熱惱。

六、修般若廣大法藏，能遍了知一切法海。

七、修方便廣大法藏，能遍成熟諸眾生海。

八、修諸願廣大法藏，遍一切佛剎一切眾生海，盡未來劫修菩薩行。

九、修諸力廣大法藏，念念現於一切法界海一切佛國土，成等正覺常不休息。

十、修淨智廣大法藏，得如來智，遍知三世一切諸法無有障礙。

善男子！若諸菩薩安住如是十大法藏，則能獲得如是解脫，清淨增長，積集堅固，安住圓滿。

善財童子言：聖者！汝發阿耨多羅三藐三菩提心，其已久如。

夜神言：善男子！此華藏莊嚴世界海東過十世界海，有世界海，名：一切淨光寶。此世界海中有世界種，名：一切如來願光明音。中有世界，名：清淨光金莊嚴。一切香金剛摩尼王為體，形如樓閣，眾妙寶雲以為其際，住於一切寶瓔珞海，妙宮殿雲而覆其上，淨穢相雜。

此世界中乃往古世有劫，名：普光幢。國名：普滿妙藏。道場名：一切寶藏妙月光明。有佛名：不退轉法界音。於此成阿耨多羅三藐三菩提。我於爾時作菩提樹神，名：具足福德燈光明幢。守護道場。我見彼佛成等正覺，示現神力，發阿耨多羅三藐三菩提心，即於此時獲得三昧，名：普照如來功德海。

此道場中，次有如來出興於世，名：法樹威德山。我時命終還生此中，為道場主夜神。名：殊勝福智光。見彼如來轉正法輪，現大神通，即得三昧，名：普照一切離貪境界。

次有如來出興於世，名：一切法海音聲王。我於彼時身為夜神，因得見佛承事供養，即獲三昧，名：生長一切善法地。

次有如來出興於世，名：寶光明燈幢王。我於彼時身為夜神，因得見佛承事供養，即獲三昧，名：普現神通光明雲。

次有如來出興於世，名：功德須彌光。我於彼時身為夜神，因得見佛，承事供養，即獲三昧，名：普照諸佛海。

次有如來出興於世，名：法雲音聲王。我於彼時身為夜神，因得見佛，承事供養，即獲三昧，名：一切法海燈。

次有如來出興於世，名：智燈照耀王。我於彼時身為夜神，因得見佛，承事供養，即獲三昧，名：滅一切眾生苦清淨光明燈。

次有如來出興於世，名：法勇妙德幢。我於彼時身為夜神，因得見佛，承事供養，即獲三昧，名：三世如來光明藏。

次有如來出興於世，名：師子勇猛法智燈。我於彼時身為夜神，因得見佛，承事供養，即獲三昧，名：一切世間無障礙智慧輪。

次有如來出興於世，名：智力山王。我於彼時身為夜神，因得見佛，承事供養，即獲三昧，名：普照三世眾生諸根行。

善男子！清淨光金莊嚴世界，普光明幢劫中，有如是等佛剎微塵數如來出興於世，我於彼時或為天王、或為龍王、或為夜叉王、或為乾闥婆王、或為阿脩羅王、或為迦樓羅王、或為緊那羅王、或為摩呼洛伽王、或為人王、或為梵王、或為天身、或為人身、或為男子身、或為女人身、或為童男身、或為童女身，悉以種種諸供養具，供養於彼一切如來，亦聞其佛所說諸法，從此命終，還即於此世界中生，經二佛剎微塵數劫修菩薩行，然後命終，生此華藏莊嚴世界海娑婆世界，值迦羅鳩孫馱如來，承事供養，得三昧，名：離一切塵垢光明。

次值拘那含牟尼如來，承事供養，得三昧，名：普現一切諸剎海。

次值迦葉如來，承事供養，得三昧，名：演一切眾生言音海。

次值毘盧遮那如來，於此道場成正等覺，念念示現大神通力，我時得見，即獲此念念出生廣大喜莊嚴解脫。得此解脫已，能入十不可說不可說佛剎微塵數法界安立海，見彼一切法界安立海，一切佛剎所有微塵。一一塵中，有十不可說不可說佛剎微塵數佛國土。一一佛土，皆有毘盧遮那如來坐於道場，於念念中成正等覺，現諸神變。所現神變，一一皆遍一切法界海，亦見自身在彼一切諸如來所，又亦聞其所說妙法，又亦見彼一切諸佛一一毛孔出變化海，現神通力，於一切法界海，一切世界海，一切世界種，一切世界中，隨眾生心轉正法輪。

我得速疾陀羅尼力，受持思惟一切文義，以明了智，普入一切清淨法藏。以自在智，普遊一切甚深法海。以周遍智，普知三世諸廣大義。以平等智，普達諸佛無差別法，如是悟解一切法門，一一法門中，悟解一切修多羅雲。一一修多羅雲中，悟解一切法海。一一法海中，悟解一切法品。一一法品中，悟解一切法雲。一一法雲中，悟解一切法流。一一法流中，出生一切大喜海。一一大喜海，出生一切地。一一地，出生一切三昧海。一一三昧海，得一切見佛海。一一見佛海，得一切智光海。一一智光海，普照三世，遍入十方，知無量如來往昔諸行海、知無量如來所有本事海、知無量如來難捨能施海、知無量如來清淨戒輪海、知無量如來清淨堪忍海、知無量如來廣大精進海、知無量如來甚深禪定海、知無量如來般若波羅蜜海、知無量如來方便波羅蜜海、知無量如來願波羅蜜海、知無量如來力波羅蜜海、知無量如來智波羅蜜海、知無量如來往昔超菩薩地、知無量如來往昔住菩薩地，無量劫海現神通力。知無量如來往昔入菩薩地、知無量如來往昔修菩薩地、知無量如來往昔治菩薩地、知無量如來往昔觀菩薩地、知無量如來昔為菩薩時常見諸佛、知無量如來昔為菩薩時，盡見佛海劫海同住。知無量如來昔為菩薩時，以無量身遍生剎海。

知無量如來昔為菩薩時，周遍法界修廣大行。

知無量如來昔為菩薩時，示現種種諸方便門調伏成熟一切眾生。

知無量如來放大光明，普照十方一切剎海。

知無量如來現大神力，普現一切諸眾生前。

知無量如來廣大智地，知無量如來轉正法輪，知無量如來示現相海，知無量如來示現身海，知無量如來廣大力海，彼諸如來從初發心乃至法滅，我於念念悉得知見。

善男子！汝問我言，汝發心來，其已久如？

善男子！我於往昔過二佛剎微塵數劫，如上所說，於清淨光金莊嚴世界中為菩提樹神，聞不退轉法界音如來說法，發阿耨多羅三藐三菩提心，於二佛剎微塵數劫中修菩薩行，然後乃生此娑婆世界賢劫之中，從迦羅鳩孫馱佛至釋迦牟尼佛，及此劫中未來所有一切諸佛，我皆如是親近供養，如於此世界賢劫之中，供養未來一切諸佛，一切世界一切劫中所有未來一切諸佛，悉亦如是親近供養。

善男子！彼清淨光金莊嚴世界今猶現在，諸佛出現相續不斷，汝當一心修此菩薩大勇猛門。

爾時！寂靜音海主夜神，欲重宣此解脫義，為善財童子而說頌言：

善財聽我說，清淨解脫門。聞已生歡喜，勤修令究竟。

我昔於劫海，生大信樂心。清淨如虛空，常觀一切智。

我於三世佛，皆生信樂心。并及其眾會，悉願常親近。

我昔曾見佛，為眾生供養。得聞清淨法，其心大歡喜。

常尊重父母，恭敬而供養。如是無休懈，入此解脫門。

老病貧窮人，諸根不具足。一切皆愍濟，令其得安隱。

水火及王賊，海中諸恐怖。我昔修諸行，為救彼眾生。

煩惱恆熾然，業障所纏覆。墮於諸險道，我救彼眾生。

一切諸惡趣，無量楚毒苦。生老病死等，我當悉除滅。

願盡未來劫，普為諸群生。滅除生死苦，得佛究竟樂。

善男子！我唯知此念念出生廣大喜莊嚴解脫，如諸菩薩摩訶薩，深入一切法界海，悉知一切諸劫數，普見一切剎成壞，而我云何能知能說彼功德行。

善男子！此菩提場如來會中有主夜神，名：守護一切城增長威力。汝詣彼問，菩薩云何學菩薩行，修菩薩道。

爾時！善財童子，一心觀察寂靜音海主夜神身，而說頌言：

我因善友教，來詣天神所。見神處寶座，身量無有邊。

非是著色相，計有於諸法。劣智淺識人，能知尊境界。

世間天及人，無量劫觀察。亦不能測度，色相無邊故。

遠離於五蘊，亦不住於處。永斷世間疑，顯現自在力。

不取內外法，無動無所礙。清淨智慧眼，見佛神通力。

身為正法藏，心是無礙智。既得智光照，復照諸群生。

心集無邊業，莊嚴諸世間。了世皆是心，現身等眾生。

知世悉如夢，一切佛如影。諸法皆如響，令眾無所著。

為三世眾生，念念示現身。而心無所住，十方遍說法。

無邊諸剎海，佛海眾生海。悉在一塵中，此尊解脫力。

時！善財童子說此偈已，頂禮其足，遶無量匝，慇懃瞻仰，辭退而去。

善財童子第三十五參寂靜音海主夜神

聞妙

這時，善財童子在普救眾生妙德主夜神的道場，聽聞到“菩薩普現一切世間調伏眾生解脫門”後，他深信明解、自在安住。接著他便前往寂靜音海主夜神的道場。

　　善財童子見到了寂靜音海主夜神後，向她頂禮、右繞、合掌恭敬地說：“大聖者啊，我已先發無上正等正覺心。我要依止善知識，學習菩薩行，進入、修習、安住於菩薩行。我唯願聖者你慈悲哀湣我，為我宣說：菩薩怎樣學菩薩行？怎樣修菩薩道？”

　　這位夜神便回答善財童子說：“善哉善哉！善男子，你能依止善知識而尋求菩薩行。善男子，我得到‘菩薩念念出生廣大喜莊嚴解脫法門’。”

　　善財童子問道：“大聖者啊，要做怎樣的淨德事業才能成就這種解脫法門？它是行證怎樣的境界？生起怎樣的方便？作怎樣的觀察思惟呢？”

　　於是，這位夜神以善巧方便的方法，來答復善財童子所提的問題。她說：“善男子，我發起清淨平等的樂欲心。我發起遠離一切世間塵垢、清淨堅固莊嚴不可壞的樂欲心。我又發起攀緣不退轉的果位、永不退轉的心。我又發起莊嚴功德寶山這種不動之心。我又發起不執著住處的心。我又發起普遍示現在一切眾生面前而加以救護之心。我又發起見一切佛海無厭倦滿足的心。我又發起求一切菩薩清淨願力的心。我又發起住于大智慧光明海之心（以上為上求佛道的大智心）。我又發起令一切眾生超過憂悲煩惱曠野的心。我又發起令一切眾生舍離愁憂苦惱的心。我又發起令一切眾生舍離不可想像的色聲香味觸法之心。我又發起令一切眾生舍離‘愛別離’、‘怨憎會’的心。我又發起令一切眾生舍離惡緣、愚癡等痛苦的心。我又發起令一切眾生出生死苦處的心。我又發起令一切眾生舍離生老病死等痛苦的心，我又發起令一切眾生成就佛無上法樂的心。我又發起令一切眾生皆受歡喜快樂的心（以上為下化眾生的大悲心）。我發起以上種種心之後，又為眾生演說妙法，令他們漸漸到達一切智慧之地。那時，我便得廣大歡喜的法光明海，我的心感到非常欣怡舒暢，安穩而喜悅。

　　善男子，你問我是怎樣的觀察思惟？我告訴你：我先觀菩薩境界，再觀察佛的勝用。我見到了以上種種境界之後，於念念中，我生出大歡喜心，生出大信心和喜樂。我的心量與法界薩婆若①平等。我的福慧與法界的一切智平等。我往昔所沒有得到的，現在都已得到了。往昔所未入的三昧，而今也悟入了。往昔修行所未圓滿的行門，而今也都圓滿了。往昔所未見的境界，而今也見到了。往昔所未聽聞的，而今也都聽聞到了。是什麼緣故呢？因為我已明瞭虛空法界的相，又知道一切法唯一寂靜的相，無有他相。能平等深入過去、現在、未來三世的道路。又能演說一切無邊之佛法。善男子，我已證入這個菩薩念念出生廣大喜莊嚴解脫光明海的法門。”

　　接著，夜神介紹了這一法門的深廣相，並咐囑善財童子說：“善男子，我現在為你演說種種譬喻，你應該常常受持於心，行持於身，要觀察思惟，便能證入。”

　　這時，善財童子向寂靜音海主夜神說：“大聖者，你是怎樣修行而得到這個微妙的解脫門呢？”

　　夜神說：“善男子，菩薩修行這十種大法藏，就可以得到這個解脫門。是哪十種大法藏呢？第一是修佈施廣大法藏。第二是修淨戒廣大法藏。第三是修堪忍廣大法藏。第四是修精進廣大法藏。第五是修禪定廣大法藏。第六是修般若廣大法藏。第七是修方便廣大法藏。第八是修諸願廣大法藏。第九是修諸力廣大法藏。第十是修清淨智廣大法藏。善男子，若一切菩薩修行安住於這十大法藏，便能獲得我這樣的解脫，清淨的智慧，增長神通，積集所有善根，堅固不壞，安住於菩薩果位，令其圓滿。”

　　善財童子又問：“大聖者，你發無上正等正覺心，已經有多久了？”

　　寂靜音海主夜神回答說：“善男子，你問我說：你從發菩提心起，一直到現在，有多長時間？善男子，我告訴你：我在往昔，經過二個佛刹（三千大千世界為一佛刹）微塵數那麼多劫。在清淨光金莊嚴世界中，我曾作為菩提樹神，聆聽不退轉法界音如來演說妙法，我發了無上正等正覺心。在二個佛刹微塵那麼多劫中，修菩薩所修的行門。然後生到這娑婆世界來，在賢劫中，從拘留孫如來，乃至釋迦牟尼佛，以及在這賢劫中未來所有一切諸佛，我都親近和供養；一切世界、一切劫中所有未來一切諸佛，我也都同樣親近和供養。”

　　寂靜音海主夜神又說：“善男子，我唯獨知道這種‘念念出生廣大喜莊嚴解脫門’而已。關於一切菩薩中的大菩薩，他們深入一切法海，悉知一切諸劫數，普見一切刹的成住壞空這種境界，這些問題，我怎能知道？我怎能演說他們的功德行呢？

　　善男子，在這菩提道場如來法會之中，有位主夜神，她的名字叫守護一切城增長威力主夜神。你去問她：菩薩怎樣學習菩薩行？怎樣修行菩薩道？她會為你詳細解說和明白指示的。”

　　於是，善財童子向寂靜音海主夜神頂禮叩拜，然後右繞無量匝，殷勤瞻仰她的尊容，目不暫舍，辭退而去，再拜訪另一位（第三十六位）善知識。

　　［注一］薩婆若：意譯為“一切智”，或“一切種智”即“般若波羅蜜”之異名。