「一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩。」1848年出版的馬克思恩格斯著作《共產黨宣言》序言開頭這樣寫道。164年後的今天，馬克思本人成為一個「幽靈」，歐洲乃至韓國國內談論馬克思的人越來越多。冷戰時期變淡，共產主義國家沒落後被宣告「死亡」的名字——馬克思現在為何重新出現？

歐洲的「馬克思主義復興」

英國進步報紙《衛報》上月7日在題為《馬克思主義為何重現》的長篇報導中，闡述了歐洲的「馬克思主義復興」現象。該報導稱，2008年金融危機過後，馬克思的著作《資本論》和《共產黨宣言》銷量激增，社會主義勞動黨的年例活動「馬克思主義2012」吸引了大批年輕人。在德國，採用著名人士肖像畫的萬事達信用卡中，申請馬克思頭像信用卡的人最多。擁護市場經濟的《經濟學家》也在這種馬克思主義熱潮中，於14日介紹了兩本資本主義辯論新書，分別是卡內基梅隆大學經濟學教授艾倫‧梅爾策的《為何是資本主義》和芝加哥大學商學院教授路易吉‧金格爾斯的《為了民眾的資本主義》。共產主義國家崩潰前後弗朗西斯‧福山宣佈「歷史終結」20多年後，體制爭議似乎再次點燃。

韓國掀起馬克思出版熱潮

最近，韓國國內有關馬克思的話題大幅增加。今年以來出版的相關書籍達27本。最近一年內達36本。除《馬克思過後還是馬克思》《如果馬克思還活著》《馬克思主義使用說明書》《青年要讀馬克思》等翻譯書籍之外，《馬克思的資本，打開潘多拉盒子》《馬克思問我痛不痛》《猴子都理解的資本論》等韓國國內著作也陸續出版。另外還出現了《卡爾‧馬克思》《馬克思資本論》《馬克思列寧主義》等兒童教育漫畫。

旨在完成《馬克思恩格斯全集》的翻譯編輯委員會上月25日成立。使馬克思主義成為新話題的斯洛文尼亞哲學家斯拉沃熱‧齊澤克的書籍和演講在韓國也備受追捧。

能否成為資本主義的代替方案？

馬克思主義為何現在再次出現？答案毋庸置疑。全球金融危機發生後，兩極化、就業不穩定、青年失業等資本主義存在的問題陸續暴露出來，從而使「抨擊資本主義的代名詞」馬克思重新出現。

對馬克思主義的心理排斥感消失也是一個原因。有人指出，冷戰結束後，對非「革命家」的「思想家」馬克思的理解和肯定大幅加深。

但就能否真正成為體制代替方案的問題，出現了截然不同的意見。左派陣營的一些人期待馬克思主義成為反資本主義的實質性代替方案。韓國代表性馬克思主義研究家J某指出：「由於資本主義存在的矛盾越來越嚴重，大眾對此的認識程度也逐漸提高，因此勞動階級的自我解放願望最終會向參與計劃經濟等代替方案發展。」

但也有很多人持懷疑態度。慶南大學教授金容福（音）指出：「已經（對馬克思主義的實現可能性）進行了驗證，尤其是在IT時代重新推行馬克思主義根本不合時宜。」標榜「可持續進步」的教授組織「好政策論壇」共同代表、慶北大學教授金炯基表示：「每逢資本主義危機都會周期性出現關注馬克思主義現象。可以作為批判依據，但很難成為真正的代替方案。以地區或工作場所為單位進行了『自由生產者聯合』等試驗，但能否從國家層面適用仍有疑問。」

馬克思主義陣營中也有人指出，缺乏具體的代替方案。齊澤克最近在韓國發表演講時表示：「當今左派未就資本主義危機採取具有一貫性的措施。」首爾大學教授康元澤指出：「馬克思的問題意識依然具有生命力，但作為代替體制已經在現實政治中暴露出許多問題。但馬克思主義仍會繼續發揮批判資本主義局限性並刺激其變化的作用。」

【2012-07-21/朝鮮日報中文網】