日期:2014/02/14      09:12     NPO

※ 龍欽心髓內成就持明總集息法火供與放生 暨 四加行 持修班 ※

烏金班久 仁波切  * 四加行 持修班 *
由尊貴的 堪布 烏金班久 仁波切 親自引導觀修
2014年2月21日(星期五)起每週五下午2:30~4:30四加行持修班
開課持修地點：中華講修佛學會
中心地址：台北市內湖區康寧路一段4號2樓.電話

龍欽心髓內成就持明總集息法火供與放生
2014年2月28日(星期五) 息法火供與放生
上午8:00 (中心集合)
法會地點 : 新北市瑞芳鎮海濱路86-1號
注意事項 :
1.當日隨行參加的師兄請於2月25日前報名，以便登記人數，方便作業安排車位。
2.當日隨行參加者,盡量穿著白色服裝。

社團法人中華講修佛學會
地址：台北市內湖區康寧路一段4號2樓
電話： 02- 2794 - 2707 傳真 02-2794-6081
劉師姐: 0921-960573 許師姐:0922-101455

四加行的意義:
〔四加行〕藏文原意為「序曲」，是金剛乘法門的前行，是修持金剛乘的人必須先修的階段。

〔四加行〕是一種循序漸進的修持過程，從「皈依」和「大禮拜」，「金剛薩埵」以至「曼達拉」，作為消除業障和積聚二種資糧。開始修行時，重覆念頌皈依文及行大禮拜，可使身口意完全投入佛法。

在修〔金剛薩埵加行〕時，已經心服於佛法了，但必須淨化自己及進一步認識你所心服的佛法，即使純潔的人，也許還有些傲慢，還會有些我執。在供「曼達拉」時，實際上是在布施一切，包括自己在內，當把自己及所有供品統統奉獻出來後，你可以說是不存在了。

在修〔上師相應法〕時，心理上已準備和你的上師合而為一，心中也產生無限虔敬，致轉惑成智，等於接受多種灌頂和修習各種儀軌，這是金剛乘修行的重心。

在修「四加行」之前，首先要接受一些金剛乘的蔣灌頂，正式發願皈依上師，在修「金剛薩埵」觀想之前，最好先接受【金剛薩埵】灌頂。

另外行者必須接受止觀的徹底訓練，並認識使心轉向佛法的四種觀想：「人身難得」，「世間無常」，「業及因果」，「輪迴是苦」；盡力研究〔四加行〕的意義，並請得上師指導修持的方法，他的修持就會有效而有成果。

基本上甚麼人都可以修〔四加行〕，不管是出家人、在家人、受過教育、未受過教育，男性、女性，年老和年青，都可以修，但一定要深切體會到輪迴必有痛苦而產生厭離心，而且要欣羨圓覺成佛的利益；此外，如果很難產生悉心和瞭解空義的人，表示他障礙很多，也應該修〔四加行〕。

有一句話說：「弟子所產生的一切長處，都來自善知識（上師）。」

在修〔四加行〕之前，需要上師教導修行，在修行中，需要繼續依賴上師進一步解釋每一種修行的意義和利益，在修完〔四加行〕之後，需要上師教導他下一步驟。

透過偉大導師（尊貴的　堪布　鄔金班久　仁波切）的幫助和自已勤奮的觀想修持，誠心懺悔往昔所造諸惡業，從內心尋找自性，是獲得開悟的途徑和方法。

 

火供的功德
息　火　供　：消除所知、煩惱二障，得到佛果成就。
勝義諦之功德：可得東方佛金剛薩埵及所有息本尊之報身佛成就果位。
世俗諦之功德：增壽、除病、改運、開智、種福、得子、化解災厄、生意興隆、家庭和諧、國家平安....，功德可謂無量無邊。
*****火供的修法於金剛乘一種非常殊勝法門，經由火供的修持可以迅速獲得世俗諦和勝義諦之成就。
息法火供，能平息一切對於我們自身病痛及障礙，以及息止一切惡行惡業。*****