出離心不是逃避，而是一種放下貪心和欲望的心態

達真堪布

我們一講出離心的時候，很多人都有這樣的想法：“有出離心了，是不是要遠離世間了？是不是什麼都不能做了？然後到山上、到山洞裡自生自滅？”這是一個誤區。佛法不離世間法，包括出離心也是，你盡任務、盡義務是應該的，在佛法裡，這叫了緣了債，這樣你最後才能了生死。

　　那麼，出離心是怎麼回事？修出離心是為什麼？出離，就是出離對世間的貪欲。這個貪欲心是一種心靈的束縛，心靈的壓力。有貪心和欲望，心裡絕對是束縛的，絕對是壓抑的。有束縛了，心就無法解放；有壓力了，心就無法輕鬆。修出離心就是讓你的心解放，讓你的心輕鬆，不要有壓力。

　　有貪欲就這樣，沒有想要，有了還要。比如說金錢，有一百萬還要一千萬，有一千萬還要幾個億……心裡不會有滿足的時候，越有覺得越窮。心裡有滿足感、有知足心，才是真正的富裕。若是心裡不滿足，有貪欲，即使有再多的錢財也不是真正的富裕。權力也是一樣，永遠沒有知足的時候。這都是由貪欲造成的。

　　可以有理想，也可以有願望，但是不能有貪心和欲望。沒有貪欲一樣可以有理想，有願望，但是心裡不會有壓力。通過自己的努力，或者福報成熟了，可以實現願望了，這是隨緣的。沒有欲望，沒有貪心，那完全是解放的心態，完全是輕鬆的心態。有理想，有願望，但是心裡不會有束縛。

　　貪心和欲望是成就最大的障礙。我們現在為什麼沒有多大的成就呢？也是由欲望和貪心造成的。我們為自己的目標、理想去努力，但是因為有欲望和貪心，心裡就有束縛和壓力了。心裡一慌，一胡思亂想，判斷和選擇上就會出差錯，就會走上一條不好的道路。你為了貪心、欲望，造了很多惡業，今生會走進絕望，將來要墮落惡趣裡，感受無窮無盡的痛苦。若是心裡沒有這樣的束縛和壓力，不胡思亂想，心態很穩定的話，在判斷和選擇上都不會出差錯。這樣，無論你在世間還是在出世間，很快就能成功。不僅能夠得到暫時的成就，究竟的成就也就在眼前了。你放下貪欲的心，讓自己的心解放，讓自己的心輕鬆，然後你就可以去完成自己的任務和義務。

　　出離心不是逃避，不是消滅，而是一種放下貪心和欲望的心態。貪心和欲望不好放下，那怎麼辦？就是扎扎實實地去修四外加行。你慢慢地明白了，真正生起定解的時候，相續中自然就沒有貪欲心了，自然就放下了。這個時候，解脫就在眼前，成就就在眼前。解脫的同時，也成就了很多自己想成就的願望。