尊者 阿姜查

ven_Achaan Chaa

尊者阿姜查（Achaan Chaa）出生于泰國北部寮國人區的一個溫馨的農村大家庭。年幼即剃度受沙彌戒，二十歲具足比丘戒。當沙彌時即研讀基本經教，這已超出當時鄉村的四年教育水準。長大後追隨幾位元寮語系統的師父修學，過著傳統的叢林苦行生活。他苦行和雲遊數年，夜宿林間樹下，並且在阿薑曼（Achaan Mun，泰寮地區本世紀最重要的著名大師）門下待過短暫的時間，但卻在那段因緣裏豁然開悟。

尊者是近代的聖僧，有關於他的修習與證果的經過及著述，請查閱：

《阿薑.查的禪修世界》 《靜止的流水》 《森林裏的一棵樹》 《為何我們生於此》 《以法為贈禮》

尊者 阿迦曼

Ven. Acharn Mun

尊者阿迦曼，西元1870年出生于泰國東北。西元1893年出家。西元1929年到1940年，尊者在清邁的森林和曠野中住了11年，也在此時證得了阿羅漢果。西元1949年尊者在沙口那空般涅盤了。
    尊者是近代的聖僧，有關於他的修習與證果的經過，請查閱 『尊者阿迦曼傳』。

尊者 阿迦索

Ven. Acharn Sao

尊者阿迦索是尊者阿迦曼早期修習毘婆舍那的禪師。兩位禪師亦師亦友，互相尊敬，互通消息。早期他們經常一起住止和遊行。後來兩個人的弟子人數都分別增加很多，才分開居住。

尊者阿迦索的的個性是沉著寧靜的，靜坐時經常會浮升離地。他曾經要發願做一個『緣覺』---沉默的佛陀，因此成為此生證知苦滅的障礙。於是尊者決定放棄它，以便舍離長劫輪回生死的重擔，把終極的目標縮短到此生此世。從那時候起，他穩定地、更快速地進步，直到達到安穩的目的地---解脫涅盤。有關尊者阿迦索的逸事，請閱讀迎福寺寺內典藏的『尊者阿迦曼傳』中的兩段記述---『缺乏良師的障礙』和『昔日的決心』。

尊者 摩訶布瓦

 Ven. Maha Boowa

尊者摩訶布瓦是尊者阿迦曼晚年的近侍弟子之一。他是『尊者阿迦曼傳』、『尊者阿迦曼的修習模式』兩書的作者。由於尊者的努力，才讓我們得以認識當代的賢聖僧伽。尊者今年（2000年）已經87歲，現住泰國烏東泰尼省的帕邦塔寺。

尊者是現在住世的僧寶，值得尊重供養。

尊者 馬哈西

Ven. Mahasi Sayadaw

尊者  阿迦李
達摩達羅 

Ven. Lee Dhammadharo

尊者的著作「念住呼吸 KEEPING THE BREATH IN MIND」

尊者 蘇濟瓦

Ven. Sujiva

Sujiva禪師是馬來西亞藉華裔，1975年大學畢業後即出家為上座部比丘，獻身於四念處智慧禪的教授。 禪師早年在修習過程裏，曾受教于中、馬、泰、緬多位止禪、觀禪師父，包括緬甸 班迪達大師 (Sayadaw U Pandita)。

禪師自從1982年駐鍚馬來西亞/哥打丁吉(Kota Tinggi) 山林中的 “寂樂禪修苑” (Santisukharama Hermitage) 教授智慧禪迄今，已有20年，學生超過八千人以上。 目前，禪師行雲流水于世界各地弘法、教禪，包括馬、澳、紐西蘭、義大利、瑞士、德國、傑克共和國等。

禪師除了能說寫流利的英文、馬文外，巴厘文、中文、廣東話、泰文等 都非常通暢。 他酷愛森林、大自然，經常流露出開心的微笑，對文學、繪畫、攝影也極有天份。 他的著作有：毗缽舍那觀實修(A Pragmatic Approach to Vipassana)、 智能禪實修(Essentials of Insight Meditation Practice)、慈悲禪、四無量心禪、出家人直說趣事(Funny Monk’s Tales / 以契入正念的角度來描述世間故事) 等； 禪詩作品有：The Voices from the Heart, Walking Iris , Wind in the Forest 等。

文摘：Ven. Sujiva禪師的著作《Essentials of Insight Meditation》之第十四章〈Understanding Insight〉---行解內觀智能禪

帕奧禪師

緬甸帕奧禪師（Pha-Auk Sayadaw），法名烏．阿欽納（U Acinna）；1934年出生於緬甸中南部，九歲出家受沙彌戒，二十歲受比丘戒。

1953年（23歲）參加僧伽會考，取得Dhamma-cafiya（法師）資格；30歲時曾跟隨數位當代長老學習禪觀。隨後渡過十餘年的潛修時光，在這期間，
依據巴厘聖典及其相關注疏，深入研究禪觀理論，以配合止觀之實踐。

1981年（47歲）應邀接任帕奧叢林禪院住持，開始教授內部住眾禪修，因其教法殊勝，目前依止學眾已增至數百人，其中更不乏來自世界各國之僧伽

及愛好禪修人士。禪師更于教學之餘，以8年時間完成五本共約四千餘頁之巨著《趣向涅盤之道》。

1996年受到緬甸政府肯定，頒授Maha kammatthanacariya（大業處阿闍黎，即大禪師）的榮譽。

大禪師所授禪法，依據《清淨道論》中三學、七清淨及十六智觀之次第，強調修學者應以「戒清淨」為定、慧二增上學之堅實基礎；奢摩他（禪定）部份，依個人根基及生善需要，一般由「安那般那念」（出入息念）或「四界分別觀」入門，遍修入禪諸業處，得色、無色界八禪定。次以色、名業處，
緣起，相、味、現起與足處入毗婆舍那（觀）門，從見清淨以達智見清淨。

三界智尊者

Ven. Nyanatiloka Mahathera

有關三界智尊者的簡介，在《西方比丘在斯里蘭卡 》一文中的 【 德籍師生：三界智尊者 與 向智尊者 】。

向智尊者

Ven. Nyanaponika

有關向智尊者的簡介，在《西方比丘在斯里蘭卡 》一文中的 【 德籍師生：三界智尊者 與 向智尊者 】。

尊者 阿迦布龍

Ven. Acharn Brom

尊者阿迦布龍在出家之前，原本是一個富有的生意人。他與妻子相約共舍家財，全部佈施給貧困和有需要的人們，然後夫妻分離各自出家，追求解脫。

他跋涉千山萬水，歷經滄桑前往清邁曠野追隨尊者阿迦曼。繼尊者阿迦曼之後，他也在清邁的一個山區裏證得了解脫。

西元1971年，尊者阿迦布龍般涅盤。他的骨灰在不到一年的時間裏轉化為舍利子。

尊者的平生在英譯版的『尊者阿迦曼的修習模式』第十九章裏，有比較詳細的介紹。