傳統的授八關齋戒,必須在佛堂裡,由出家法師向受戒者,先講解八
關齋戒含義,然後再授戒;受戒者必須常跪合掌。
如今,我們透過電腦網路,傳送來佛像,受戒者面對螢幕佛像,亦如
在佛堂。在電腦前雖不方便跪著,但一定要恭敬合掌,如面對佛、面對法
師。
﹝1﹞納受戒體
「戒體」即三皈法,不論受任何戒,都必須先行三皈依,八關齋戒亦
不能例外。
「戒體」就是受戒所依之處。「戒」是規範身心之法,它具有止惡從
善的功能。但戒法必須有所依,戒的功能才發揮的出來。戒法何依呢?就
是依於佛、法、僧。佛、法、僧純善無惡。所以,只要受戒者心中有佛、
有法、有僧,他就不會造惡犯戒。
以下三皈法必須稱自己名﹝法名、姓名都可以﹞,男眾唸優婆塞、女
眾唸優婆夷。每唸完一遍,向佛問訊一次。共三次。
「我某某皈依佛、皈依法、皈依僧,一日一夜為淨行優婆塞﹝夷﹞。
如來至真等正覺是我世尊。」
再來同樣是唸三遍,每唸完一遍,向佛問訊一次。
「我某某皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟,一日一夜為淨行優婆塞﹝
夷﹞。如來至真等正覺是我世尊。」
﹝2﹞懺悔受齋
接下來是懺悔,必須誠心發露懺悔,身心清淨之後,才好受戒。同樣
是唸三遍,每唸完一遍,向佛問訊一次。
「我某某若身業不善,若口業不善,若意業不善:貪欲、瞋恚、愚癡
故。若今世、若先世,有如是罪。今日誠心懺悔,身清淨、口清淨、心清
淨,受行八戒。」
﹝3﹞正授八戒齋法
現在就要正授八關齋戒。同樣要唸三遍,每唸完一遍,向佛問訊一次。
「如諸佛盡形壽不殺生,我某某一日一夜不殺生。
「如諸佛盡形壽不偷盜,我某某一日一夜不偷盜。
「如諸佛盡形壽不婬欲,我某某一日一夜不婬欲。
「如諸佛盡形壽不妄語,我某某一日一夜不妄語。
「如諸佛盡形壽不飲酒,我某某一日一夜不飲酒。
「如諸佛盡形壽不著香華鬘、不香油塗身,我某某一日一夜不著香華
鬘、不香油塗身。
「如諸佛盡形壽不歌舞娼妓、不故往觀聽,我某某一日一夜不歌舞娼
妓、不故往觀聽。
「如諸佛盡形壽不坐高廣大床,我某某一日一夜不坐高廣大床。
「如諸佛盡形壽不非時食,我某某一日一夜不非時食。」
文中的含意就是說:受八關齋戒就是向佛學習。諸佛是盡其一生,都
受持著八戒齋──不殺生乃至不非時食,我只是一日一夜而已。如果一日
一夜還持守不好,那真是慚愧!


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