《實相寶藏論釋》是寧瑪派之隆欽寧提支派的始祖隆欽然絳巴所著。隆欽然絳巴是尊號,意為廣智博學大師。本名智美沃色,公元1308-1364人,生於前藏約茹的扎浦堆地方。《實相寶藏論釋》為其所蓍《七寶藏論》中之一。
原書藏文為德格木刻版,漢文為郭元興譯。本文中之引文大多採取郭譯。

《實相藏論》,主要說明大菩提心即自心本性的實相,屬大圓滿的思想,與內地禪宗說法大體相似。但禪宗是遮詮,重在不明說,本論是表詮,重在說理,故又不盡同。大圓滿的意義就是指宇宙萬有、輪迴涅磐一切諸法莫不包羅在自心本性──明空妙覺之內,無欠無缺,故名大圓滿。全論概括了大圓滿心部、界部、要門部三部的究竟要旨,並引據許多經續論證。論文中心分為無有、平等、元成、
唯一,四個部分來論述菩提心。每一部份又分為見、修、行、果四綱:「見」闡明經旨;「修」總結關鍵;「行」攝納為綱;「果」肯定宗義。

此文:讀《實相寶藏論釋》筆記──關於大圓滿的思想




相關文章:
法竞會刊出版消息 123 緣氣:(3284)

上一篇(455~大圓滿思想) 回目錄 下一篇(453~皈依三寶意義)