以中國歷代對姚秦．鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經》的註釋（共六十五部）為中心，對「空」這一概念，做一思想演變的研究。筆者發現：(1)越是後期的註釋，越是視該經為了義經；(2)民間宗教信仰系統的註釋，較「正統」佛教的註釋，推崇該經；(3)越是後期的註解，越是有將「空」實體化，並視之為能出生宇宙萬法之本體的傾向。

	主持人	國立臺灣大學哲學系教授： 楊惠南
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