佛法和生活 大師 人氣:3056 日期:2008/11/19 08:22 Buddha dharma NPO 日期:2007年12月25日 地點:印度 菩提迦耶 (大寶法王在藥師佛灌頂法會上的開示) 此生,能得知如何獲得快樂的正道,能有機會選擇修持佛法,是非常難得的。從世間和佛法的兩個角度來說,我們都沒有自主性,無法按照自己的意思去做,生活中往往遭遇到各種困難。例如,由些人雖然想做善良的人,想做善事,但做的卻儘是惡的,自己也無可奈何。因此,聚集在這裏的每一個人,都可說是比較幸運的,眼前都有修持善行的機會,只要自己願意,都能做善事。我們應該把握機會,盡力行善。若能利益他人,今生就有意義了。 生活中,我們總是遇到各種困難和考驗。這世界上有貧富的差距,有男女的差別,及各種不平等的現象。政治、經濟上的壓力,也造成生活上的一些困難。世界上有許多宗教,每一種宗教都有自己的教義,彼此之間或有些忌諱,有些比較激烈的宗派甚至有強烈的優越感。總之,在這世間生活是不容易的,充滿各種痛苦。唯有消除痛苦,我們才可能得到快樂。 世間生活充滿各種困難,這是因為世間紛亂而起的嗎?即使如此,外在環境紛亂,但重點還是我們自己的心,我們的心能改變世界。以我自己為例,我一生和佛法因緣很深從出生到現在,我一直生活在佛法的環境中,對佛法特別有信心。我的名字--鄔金欽列多傑,也和佛法有關。從西藏出來以後,生活在不同宗教和種族的環境中,我也遇到許多困難。例如,來到印度以後,我必須和其他宗教交流,交流時我必須特別注意一些事情。即時我自己本身並不覺得有什麼需要特別注意的,但是身為佛教徒,我有責任要去注意這些事情。 佛教是一個很包容、很真誠的教法。由於對佛法的信心和歡喜心,讓我看到佛法和其他宗教是不相違背的。佛教的精隨是因果業報。今生我生為佛教徒也是因果的道理,我對佛法特別有信心也是由於因果。今生是過去的因成熟的果,我們應該以歡喜心去面對今生。有些宗教認為有一造世主,從某方面來說,我之所以生為佛教徒,也可說是因為這位造世主的緣故。這樣的想法和佛法的道理是不相違背的。總之,不同宗派之間,應該有互相包容、互相歡喜的心。我對自己身為佛教徒的角色也感到非常歡喜。 從世間的角度來說,我也有許多必須面對的問題和困難。例如,我沒有自主性,有很多事情,我無法自己做主。此外,就算我自己沒有問題,別人也會丟一些問題給我。每天都有很多人帶著各種大大小小問題來見我,要我幫忙,或要我特別關心某些事,例如,社會貧富差距愈來愈懸殊的問題等。有些人是問了一些家庭問題而來,例如:夫妻不合、小孩子要開刀、小孩子要考試……等。總之,我必須負責解答家庭問題、社會問題、醫療問題,有時要扮演父母的角色,有時要扮演醫療顧問的角色,各式各樣的。我該如何面對這些問題呢?他們都是帶著信心來見我的,我不能告訴他們我沒辦法,請他們回去。我有責任要幫助他們。我沒有條件能給他們什麼,我唯一能做的是鼓勵他們,讓他們對自己有信心、有勇氣面對問題,而歡喜地面對人生。這也是我能為大家做的最好的一件事,讓每個人升起信心,面對人生。 平時,我對認識的和不認識的人,都是以發自內心的熱誠,以慈心和悲心去對待每一個人,並以這樣的動機去做很多事情。例如,用眼睛去看人時,我也是盡力以這樣的心去看。由於我這麼做,對方沒有感受到什麼,但至少會升起一種歡喜,會找到一種希望或寄託。這是我的期望,希望別人也有這樣的感覺,但有些人可能也沒有生起任何感覺,但人世間就是這樣。我想這這可能是世間的法則,不可能一切都圓滿、都如意。 總之,不論是在世間法或佛法,我們總是會遇到問題。處理問題時,外在因緣條件固然要具足,但最重要的還是內在的因素。我們必須要有信心和勇氣,一種有智慧、具有善巧方便的自信力。有了自信力之後,我們就能面對世間的許多問題。當然,生、老、病、死的問題是無法立即消除的。我們的身體就是無常的,不離成、住、滅、空。但是,隨著自信力的增長,我們面對這些問題的能力也會增長,逐漸出離生、老、病、死的問題。 藥師佛灌頂的目的,就是為了增長心的這種力量:自信力。剛才大家一起共修過一座藥師法了。儀軌中提到藥師佛的淨土極其莊嚴、極其廣大。為什麼要做這種形容和觀想呢?這是為了鼓勵我們,讓我們的心升起歡喜。生活在這世間上,如果我們的心只往黑暗的地方想,那我們看到的都只是黑暗的、沒有希望的;如果我們的心往光明面想、往光明面看,即使只有少許的光明,我們也能找到光明、找到希望。情器世間中,並不是一切有情眾生都是邪惡的,外在器世間的一切也不全都是有毒或污染。如果我們的心具有勇氣、力量和熱誠,這世間可變成淨土,一切有情眾生成為空行、天女等。因此,藥師佛儀軌中提到藥師佛的淨土如何莊嚴,淨土中一切眷屬如何莊嚴,就是為了要讓我們升起勇氣。否則,單單看看這會場就可能令人非常灰心,不論每天如何打掃,一天下來還是這麼髒,哪可能是藥師佛淨土?同樣的,每天一打開新聞,儘是殺人、偷盜、火災之類的事,簡直是地獄的境界,哪談得上是藥師佛淨土? 密乘灌頂、觀修的目的就是為了讓我們升起勇氣,讓光明面升起,讓我們知道這世間真的是可以變成淨土的,而且其中的眾生真的可以變成菩薩和聖者的。這並不只是佛教的教義而已。佛陀的法教並非只是針對佛教徒而已,而是針對所有的眾生。藥師儀軌並非只是針對佛教徒而已,而是為了讓一切眾生都升起光明面。 主持人 第十七世大寶法王 碩博學位審議評鑑申請 上一篇(岡波巴四法) 回目錄 下一篇(台灣兒科醫師 迅速流失中)